حضارة المايا إحدى الحضارات القديمة التي ظهرت في منطقة أميركا الوسطى والجنوبية في الفترة ما قبل كولومبوس، وتحديدا في مناطق غواتيمالا وهندوراس والسلفادور وبليز وجنوب المكسيك. وتركت حضارة المايا وراءها إرثا ثقافيا غنيا من العمارة والفنون والعلوم والتكنولوجيا، ويجتهد علماء الآثار للكشف عنه بالكامل. وكشفت دراسات حديثة عن مظاهر تؤكد وجود تقدم مادي أحرزته هذه الحضارة قبل اندثارها. من بين

أقيم، في العاصمة البريطانية لندن، حفل توزيع جوائز المرأة العربية السنوية في دورتها الثامنة تكريما لنجاحات المرأة العربية والتي تهدف إلى تكريم أكثر السيدات العربيات تميّزاً، واللواتي تركن أثراً إيجابياً في الساحة الإقليمية والدولية والحياة العامة في المجالات التعليمية والثقافية، وريادة الأعمال، والإعلام، والعلوم، وخدمة المجتمع، والأدب.   بتنظيم مؤسسة لندن العربية بالشراكة مع هارفي نيكولاس، سفارة مملكة البحرين واطياب المرشود

إستقبل وزير الثقافة في حكومة تصريف الاعمال  القاضي محمد وسام المرتضى في مكتبه في قصر الصنائع، رئيسة جمعية  Seniors and Art of Joy الفنانة التشكيلية مجد رمضان وعدد من السيدات العضوات في الجمعية، لاطلاعه على آلية عملهن الفريدة من نوعها في لبنان والمنطقة حيث، تضم الجمعية  فقط سيدات تجاوزت اعمارهن ال64 عاما وما فوق انعم الله عليهن بموهبة الرسم التي

يحتفظ متحف الآثار في جامعة الملك سعود بأربعة ألواح تحوي بقايا رسوم جدارية مصدرها قرية الفاو التي تقع على أطراف الربع الخالي في شبه الجزيرة العربية، وتُعد من أكبر المواقع الأثرية وأشهرها في المملكة العربية السعودية. أنجزت هذه الجداريات بالألوان الترابية على قاعدة من الجص الأبيض، في المرحلة الممتدة من القرن الأول إلى القرن الثاني للميلاد، وأغربها دون شك لوحة

نافست الشعراء الفحول على حلبات اللغة وفضلها الأصمعي على الخنساء لم تكن قصة الحب المؤثرة التي جمعت بين ليلى الأخيلية وتوبة الحميري، لتختلف كثيراً عن سياق القصص المماثلة التي شهدتها حقبة صدر الإسلام والعقود الأولى من العصر الأموي. ومع أن قصة هذا الثنائي العاشق لم تنل من الشهرة والتداول مقدار ما نالته قصص العذريين، بسبب طبيعتها الواقعية وخلوها من الأسطرة

كان الشاعر الفرنسي بودلير، يشبه الشاعر بطائر القطرس، لأنه يحلّق عاليا ويسافر بعيدا بعيدا، ولا يهبط إلى الأرض. يعتبر أن أهل الأرض لا يعرفون معنى الطيران في الأعالي، ولهذا يستمر في التحليق، وإذا ما أراد الهبوط إلى الأرض، تحاشى أن يختلط مع أهل الأرض، لأنه ليس من طينتهم، فيختار ماءة بعيدا مموّهة ويتبيء فيها.   لا أعرف السبب الذي جعلني أرى

انتحر الاسبوع الماضي المواطن اللبناني بيار صقر في مدينة زحلة بإطلاقه النار على نفسه من بندقيته. حادثة انتحار واحدة من ضمن حالة عامة تشكّل ظاهرة تتفشى ويزداد ظهورها كل يوم مع ازدياد الانهيار الاقتصادي في البلد وانعكاسه على الوضع الاجتماعي. والانتحار بسبب ضيق ذات اليد معروف ومعروفة أسبابه منذ زمن بعيد ولكن ليس بهذه النسبة العالية التي تصدم بحصولها عقول

مسؤولية الرجل عن أفعاله، خاصة في العلاقة مع المرأة، هي المجال الذي تدور حوله رواية «الآباء والبنات» ومن هنا تبدو العملية الإبداعية ضرورية لإعادة ترتيب القيم الأخلاقية داخل المنظومة المجتمعية والأسرية تحديداً؛ وهذا ما حدا بالروائي عماد أنيس بيطار إلى تخصيص العنوان الفرعي «Sous-titre» بمقولة قيمية تخبرنا أن «فحوى الحياة… ليس السعي إلى الكمال، بل السعي إلى تقليل أخطائنا»، وهذا

هذا الذي ضرب في السادس من شهر شباط العام 2023، وجه الأرض في تركيا وفي سوريا، ليس زلزالا، ليس هزة أرضية، إنه تفتّح الركام، تفتّح الركاميات. ألم تروا معي، على الشاشات، أو بعيون الذين حضروا ذلك اليوم المشهود، كيف يتفتح الركام وردا نبضا زهورا وجوها.. كيف يتفتح قامات، شلالات من أشلاء ودماء: تنهض، تسير، تتعثر، تحمل، تنقل، ثم تنبسط فوق

سلاسل الاستعباد سلاسل، أكانت من ذهب أو من حديد! وإذا لم يكشّر الذئب عن أنيابه، نبحت عليه الكلاب. أن تكون شريفاً عاقلاً، في مجتمعاتنا علی الخصوص، أمسى أمراً مُهيناً. ولكن، من الأسهل على الإنسان أن يكون شريراً عنيفاً من أن يكون شريفاً عاقلاً. أن يتجلّى إنسان فَرد شريفاً عاقلاً، ليس من قبيل الغريزة أو الجبلّة. المسألة تقضي له جهداً موصولاً