/ترجمة زائدة الدندشي-الرائد نيوز/

بالنسبة لحكم فلاديمير بوتين الذي دام أكثر من عقدين من الزمن، فقد روج لنفسه كصديق وحامي للمجتمع اليهودي، وشن غزوًا في العام الماضي بهدف ظاهري هو “تجريد” أوكرانيا من جنسيتها.

ولكن مشاهد العنف في “محج قلعة” في داغستان هذا الأسبوع، فضلاً عن صور السكان المحليين وهم يبحثون عن حاملي جوازات السفر الإسرائيلية في فندق في مدينة خاسافيورت، تذكرنا بلحظات أكثر قتامة في تاريخ روسيا، عندما اقتحم القوزاق المجتمعات اليهودية بينما كانت السلطات المحلية تنظر إليهم.

وبالنسبة لبعض القادة اليهود الروس، لعب التحول الجيوسياسي الأخير الذي شهده الكرملين بعيدًا عن إسرائيل – التي شنت غزوًا بريًا على غزة – وكذلك الإيماءات نحو معاداة السامية، دورًا مباشرًا في الأحداث التي وقعت الأسبوع الماضي في داغستان.

وقال الحاخام بينشاس غولدشميت، كبير حاخامات موسكو السابق، الذي غادر في العام 2022 بعد أن شنت روسيا غزوها الكامل على أوكرانيا، “إن لقاء الكرملين مع حماس الأسبوع الماضي وعدم إدانته للمذابح، قد يعطي الضوء الأخضر لبعض العناصر في القوقاز بأن موسم الصيد [ضد اليهود] قد بدأ”.

وفي هذا الأسبوع، سعى بوتين إلى إظهار أنه مسيطر، فعقد مجلس الأمن حول أعمال الشغب، وسرعان ما وجه اللوم عن الهجمات في الخارج. وتساءل آخرون كيف يمكن لبلد بمثل هذه السيطرة من أعلى إلى أسفل أن يسمح بحدوث أعمال الشغب.

وقال غولدشميت، “أعتقد أنه بالنظر إلى أن الحكومة في روسيا تسيطر على كل شيء بإحكام، فمن غير المتصور أن أعمال الشغب هذه لم تحرض أو توجه من قبل الهيكل الحكومي.” “هذا هو معتقدي ولست الوحيد”.

بيد أن داغستان، وهي منطقة فقيرة تمتد كسلاسل جبلية ضاربة على الطرف الجنوبي من روسيا، أثبتت على نحو ثابت أنها تشكل تحديًا يتعين على الكرملين أن يتصدى له. فقد أمضت موسكو عقودًا من الزمان في محاولة لقمع التمرد الإسلامي هناك، حيث ينظر أكثر من 90 في المئة من المجنّسين المسلمين على أنهم مسلمون، ولا زالوا يناضلون من أجل التوصل إلى حل لمشكلة الفقر وارتفاع معدلات البطالة.

وكانت المنطقة بمثابة بؤرة للاحتجاجات السياسية. فقد استضافت بعض أكبر المظاهرات المناهضة للتعبئة في البلاد في العام الماضي، عندما استدعى بوتين مئات الآلاف من القوات لغزوه أوكرانيا.

داغستان هي منطقة تعاني من مشاكل هائلة، ومشاكل كبيرة في البنية التحتية، وعندما بدأت الأحداث في غزة، بدأت بعض القنوات المحلية في تبادل صورتين: غزة بدون كهرباء و[مدينة داغستان] خاسافيورت بدون كهرباء،” كما أفاد أحمد يارليكابوف، وهو باحث كبير في مركز دراسات القوقاز والأمن الإقليمي في معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية. “بطبيعة الحال، يتضامن الناس مع غزة، ومع الفلسطينيين. كلاهما مسلم، ولكن الأسباب الحقيقية وراء هذه الأحداث تكمن في المشاكل الداخلية في داغستان.”

فقد أطلقت الحرب في غزة موجة من الغضب بين المسلمين الروس، وخاصة في شمال القوقاز الأكثر فقرًا.

وقال ضياء الدين أوفايزوف، ناشط ورئيس منظمة مراقبة المرضى، وهي منظمة غير حكومية في داغستان تدافع عن حقوق الأطباء والمرضى، إن 95 في المئة من الداغستانيين “غاضبون حقًا من الجرائم الإسرائيلية التي تحدث في فلسطين”، ولكن السلطات المحلية منعتهم من تنظيم مظاهرات.

وقال، “إذا كان هناك تجمع عادي، فمن المحتمل أن يكون الناس قد هدأوا، وتصرفوا بعقلانية، ورأوا أن هناك حدودًا.. عندما لا يتم الموافقة عليها ضمن حدود القانون، فإن الأمر سينتهي بك إلى أعمال شغب.”

أضاف أنه لم يذهب إلى مطار ماخاتشكالا لأنه: “أدرك أن أي شيء يمكن أن يحدث مع هذا التجمع من الناس غير المنظمين، وأنهم ربما يستطيعون أن يفعلوا شيئًا خاطئًا … والناس كانوا يتعرضون للضرر حقًا.”

وقال إن معظم الناس في داغستان يحملون وجهات نظر معادية لإسرائيل ليس لأنهم معادون للسامية ولكن بسبب الحرب، قائلاً إنه لا يوجد عنف ضد المجتمع اليهودي الراسخ في المنطقة، والذي يقع بشكل كبير في مدينة ديربنت الجنوبية.

إلا أن الصور الحية التي التقطها رجال داغستانيون أثناء مطاردتهم للمسافرين عبر المطارات، والذين تصوروا أنهم وصلوا من إسرائيل، هزت العالم، وسرعان ما أعرب أعضاء المجتمع اليهودي المحلي عن مخاوفهم من أن تكون هذه الصور هي التالية

ومع تطور الهجوم، قال عوفاديا إيزاكوف، وهو حاخام يهودي بارز من المنطقة والمتحدث باسم الطائفة اليهودية الداغستانية، لموقع بوديوم الإخباري الروسي إن جميع العائلات التي يتراوح عددها بين 700 و 800 عائلة، وهي آخر طائفة يهودية في جبل داغستان ترجع أصولها إلى القرن السابع، قد تضطر إلى الرحيل إلى مناطق أخرى من روسيا. ولكن هل يستحق الأمر أن نرحل، ما دامت روسيا ليست منقذنا، فقد شهدت روسيا أيضا العديد من المذابح؟

وقال جريجوري شفيدوف، رئيس تحرير موقع كوكاسيان نوت، وهو موقع إخباري يغطي المنطقة نشر مؤخرًا جدولاً زمنيًا للهجمات على الحاخامات المحليين في داغستان: “إن معاداة السامية كانت موجودة دائما”.

وأضاف: “إنه ليس شيئًا جديدًا. الكثير من الناس، أجيال كاملة من اليهود رحلوا، أعرف بعض الناس من المجتمع وهم يقولون أنهم شعروا دائما بمعاداة السامية. نحن لا نزال، والحمد لله، لا نملك أي قصص عن الهجمات ضد المجتمعات المحلية. لأن ذلك يمكن أن يحدث في أي لحظة.

وقال “إن التهديد الأكثر خطورة الآن ليس المزاج والأعمال المرتبطة بالزوار من إسرائيل”، في إشارة إلى الأحداث في مطار ماخاتشكالا. “إن التهديد الحقيقي يكمن في تغيير الهدف من معاداة إسرائيل إلى معاداة السامية. ولن تتمكن أجهزة الأمن الوطنية والإقليمية على حد سواء من حماية فرادى اليهود من الهجمات.”

ويدرك الحاخام إيزاكوف هذه الحقيقة على نحو أفضل من أغلب الناس. وقد نجا بالكاد من محاولة اغتيال في عام 2013، عندما أطلق مسلح النار عليه في ديربنت. وتم تخريب منزله أيضا في عام 2007.

ومع سعي المسؤولين في داغستان وموسكو إلى إظهار جو من الهدوء هذا الأسبوع، اختفى إيساكوف من الأماكن العامة. ولم تتم إعادة المكالمات إلى مكتبه هذا الأسبوع.

وكان قد قال في وقت سابق: “إنني لا أشعر بالأمان، على الرغم من أن المعبد يحرس.” واستذكر كيف أن ضابطًا في الشرطة المحلية اتهم إحدى جماعات الحاخام أنها شريكة في قتل الأطفال في فلسطين. “وفي أي وقت يمكنك أن تتوقع شيئا أسوأ”.

يقول الباحثون إنهم شهدوا انخفاضًا في معاداة السامية في جميع أنحاء روسيا منذ سقوط الاتحاد السوفياتي، مع تسجيل هجمات ضد الشعب اليهودي وأماكن في روسيا في رقم واحد كل عام. ولكن دينيس فولكوف، مدير مركز ليفادا، وهي منظمة اقتراع مستقلة، “يمكن تفعيل معاداة السامية الساكنة، وخاصة في الجماعات المحرومة، عندما يكون الناس في غاية الاستنفار”.

في العصر القيصري، دفعت معاداة السامية على نطاق واسع إلى المذابح، أو أعمال الشغب المعادية لليهود، ضد المجتمعات اليهودية في مدن مثل كيشيناو وأوديسا وبيلاستوك حيث لم تفعل السلطات شيئا يذكر، أو شاركت في أعمال النهب والقتل.

كانت هناك معاداة سامية رسمية خلال الحقبة السوفيتية في عهد جوزيف ستالين وخلفائه، مثل ليونيد بريجينيف. وقد انعكست الأجواء أحيانًا على العلاقات السوفيتية مع إسرائيل، وأصبحت أشد قسوة عندما قطعت موسكو العلاقات الدبلوماسية بعد حرب 1967 التى استمرت ستة ايام.

قالت يفجينيا ألباتس، صحافية روسية مقيمة في الولايات المتحدة، إن معاداة السامية العرضية كانت “الحياة اليومية” في طفولتها في الستينيات. وكان الروس في الترام والمتاجر في موسكو يشيرون إليها وإلى أختها باسم زيدوفوشكي، وهو مصطلح مهين للفتيات اليهوديات، وكان زملاؤهم في المدرسة يختطفون أغطية “الرواد” الحمراء التي ترتديها حركة الشباب الشيوعية، ويقولون لهم: “أنتم اليهود لا تستطيعون أن تكونوا روادا”.

ومنذ غارة حماس على إسرائيل في 7 تشرين الأول، قالت إنها شهدت حملة دعائية واسعة على التلفزيون حول محتوى معاد للسامية تعتقد أنه يهدف إلى كسب ود إيران ودول أخرى تنتقد إسرائيل والولايات المتحدة.

فبوتين يحاول دائما إقامة نوع من الوحدة المعادية لأميركا، تمامًا كما كان عليه الحال خلال الحرب الباردة.”

“إن بوتين يريد أن يصبح زعيمًا للجنوب العالمي. وقرروا أن هذه هي اللحظة المناسبة، وأن العالم يوشك مرة أخرى على الانقسام إلى قسمين. وهذا ما يدفع الدعاية الروسية.”

وكما تزعم الرواية فإن بوتين كان يقيم علاقة ودية مع جيرانه من اليهود الأرثوذكس، وكان حريصًا عمومًا على تجنب النكات المناهضة للسامية. ولكن ذلك تغير في السنوات القليلة الماضية. وعندما أشيع أن أناتولي تشوبايس، مستشاره الاقتصادي السابق، حصل على الجنسية الإسرائيلية، دعاه مازحًا “موشي إسرائيلي”.

وقالت تانيا لوكشينا، المديرة المساعدة لقسم أوروبا وآسيا الوسطى في منظمة هيومن رايتس ووتش، “أعتقد أن هناك علاقة مباشرة بين مثل هذه النكات والمسؤولين الرفيعي المستوى، وإدراك التساهل فيما يتعلق بالهجمات ضد اليهود.”

سمح المسؤولون الروس لأنفسهم بإلقاء خطاب أكثر عدوانية حول اليهود، حيث قال وزير الخارجية سيرغي لافروف في العام الماضي، “قد أكون مخطئًا، ولكن هتلر أيضًا كان لديه دم يهودي،” في حين تجاهل سؤالا عن الخلفية اليهودية للرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي. “يقول الشعب اليهودي الحكيم أن أكثر المعادين للسامية حماسة هم اليهود عادة”.

وقال ألكسندر فيرخوفسكي، مدير مركز سوفا في موسكو، وهو منظمة غير حكومية تراقب التطرف: “كانت السلطات تشدد الخناق على الخطاب المعادي للسامية، ولكننا شهدنا تغيرًا منذ الحرب في أوكرانيا. كما شهدنا قفزة مماثلة في معاداة السامية في عام 2014 أثناء القتال في دونباس. وعندما تصبح دعاية الدولة أكثر عدوانية، ترتفع معاداة السامية.”

قبل عدة أيام من أعمال الشغب في مطار ماخاتشكالا، نشرت قنوات تيليغرام مجهولة عناوين المعابد اليهودية في ستافروبول، كراسنودار، سوتشي، نالتشيك ودربنت، وكذلك صور الحاخامات، بما في ذلك إيزاكوف.

ولكن يبدو أن السلطات أخذت على حين غرة حين بدأت بعض قنوات تيليغرام ذاتها بعد بضعة أيام في دعوة الداغستانيين إلى اعتراض الرحلة القادمة من تل أبيب إلى مطار ماخاتشكالا، الأمر الذي مهد الطريق أمام أعمال الشغب.

“لم تكن السلطات مستعدة. وقال شفيدوف، محرر مدونة قوقازيا، إن لديهم جميع الأدوات لمحاربة المنشقين الدينيين والمعارضين السياسيين والعملاء الأجانب … ولكنهم ليسوا مستعدين لمكافحة العمل المباشر.” وأضاف، “أعتقد أنه بالنسبة للمسؤولين، كان خطأً مطلقًا في عملهم، وقد جاء ذلك من أعماقهم.”

وقد رسم لوكشينا صورة موازية للانقلاب الذى بدأه يفغيني بريغوزين زعيم حزب فاغنر الذى تمكنت قواته من الاستيلاء على مدينة روستوف وبدء مسيرة في موسكو تحت أنظار الجيش الروسى.

وقالت لوكشينا، “إن الأمر أشبه بحرائق صغيرة في كل مكان.” “وأين ستشتعل النار التالية؟”

/مترجمًا عن الغارديان/